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所谓的体制化并不仅仅局限于传统意义的政治体制范畴，所有一切可以对于生活造成巨大影响的社会文化都可以让你体制化。本质上我们所处这个特定制度下的社会，每个人都会被裹挟，都会被社会文化胁迫。

比如说买房，很多人最开始是拒绝买房，对于炒房是深恶痛绝的，等上了车，虽然说每月需要偿还不小的房贷，但是看着房价一年比一年高，心里还是很高兴的。尤其是对比很多无力买房的年轻人而言，一些人竟然觉得自己俨然成为体面且强大的既得利益阶层而沾沾自喜。他们对于体制也更加赞赏和拥护，这就是一个非常典型的体制化过程。

很多人对抗体制，或者想要躲避掉体制化的影响和胁迫，往往会走入一个误区，他们往往沉迷于一些所谓的意识形态理论书籍。实际上以我在过去10年的东南亚旅居生活经历，无论是号称社会主义国家的越南还是由苏丹国王统治的印尼日惹。这些地方的房地产，金融搞得热火朝天。资本已经横扫了全世界几乎每一个角落。对于资本而言没有任何意识形态的概念，钱是不分左派还是右派，无论你是什么体制的国家都可以和他们做生意，一起靠剥削普通人和利用强大的消费主义文化发财。资本已经统一了这个世界，虽然表面上看起来还有一些不同意识形态的社会存在，但是骨子里都是资本化的东西。

所谓打蛇要打七寸，如果想要避免被体制化，最直接的方式就是对抗资本化，对于个人而言就是抵制一切可能被资本剥削的形式。拒绝公司的996剥削，不要买房，目前买房本质上就是分担巨大的政府债务。而且不仅如此，银行利息的剥削，炒房客财富转移转嫁后的高成本，房地产商也要从你身上拿一大笔钱走，所有这些都是肉眼可见的压榨，因为所有的成本和财富转移后的压力都必须由你来承担，那些人是不需要承担的。不要买车，最关键的是减少物质消费，不要买名牌衣服，如果能做到极简的生活方式最好。总的来说 多看书 ，多写作，多健身，改变自己的形象去感染他人，多去社交影响他人，尽量奉行极简和环保，以乐活健康的身体和心态去面对这个世界就是对抗资本主义让我们这个社会变得更好最有效的方法。

愤青顾名思义是愤怒的青年，它本来是中性词，甚至早期是带一些褒义的词语。尤其是指一些对于社会现状不满，忧国忧民的年轻人的心态

最早的一批愤青出现在1919年5月4日，北京的学生游行示威，抗议巴黎和会上有关山东问题的决议，敦促政府不可签约，要求惩处相关官员。到了上个世纪60年代，由于欧洲左翼思潮运动的影响下，欧洲青年走上街头反战，反资本剥削和颠覆传统体制的运动越演越烈。这时候的愤青就是一群对于现有经济和政治体制不满的年轻人。而到21世纪初叶，社会上出现了狭隘的民族主义。很多激进的年轻人被这种情绪带动，出现了各种不理智的行为。总得来说愤青这个群体在目前的社会是不被体制认可的，慢慢的愤青这个词已经成为十足的负面词语，主流媒体更是顺水推舟，对于那些喜欢抱怨社会，甚至以各种方式指出社会问题的年轻人都会被划入愤青和无用的愤世嫉俗者行列，再狠一点就扣上无用的现代犬儒主义的帽子。

实际上一个封闭的社会里面主流媒体一直主导着话语权，尤其是对于年轻人的人生观和价值观起着非常大的作用和影响。慢慢的一些年轻人的独立的思考能力和权利被阉割掉，只剩下依附体制的一种为主流的声音。主流媒体会把体制的声音用各种媒体形式表现出来，他们会精挑细选一些无论长相和气质都很出众，家庭出生也很优越的年轻人作为宣传典范，把他们作为新生一代的代表，当然这些依附体制的年轻人自然会对社会给予各种正面的评价。

主流媒体把爱国主义和民族主义包装得非常精美，看起来非常阳光，积极和正面，而那些喜欢抱怨喜欢指出社会问题的人被刻画成不努力，消极，被社会抛弃的边缘人。慢慢的很多人就有了一种奇怪的刻板印象，在这个社会上不如意的人是少数边缘人，大部分人都过得很好，生活幸福，没有什么压力，所谓的愤青就是主流媒体口里的这种典型的少数社会边缘人。整个社会对于愤青的态度也越来越负面，慢慢被丑化成一个失败者和被主流社会淘汰的代名词。大部分人也觉得抱怨社会是一种没有什么意义的行为，这样的社会表面上看起来也更加和谐稳定。
文章已于修改

越南人是不是真的爱国？这是让我常常困惑的问题。在越南这个传统集权体制的社会里，由于长时间的主流媒体的宣传，大部分普通人对于体制的依赖慢慢转变成很多人对于权力的崇拜。越南社会本身就是个半父权社会，大部分越南人对于权力和财富是极度膜拜的。

我之前一直认为这样的社会是不会出现纯粹的爱国主义的，毕竟如此物化的社会、如此资本化的地方怎么可能会有爱国主义的成长土壤呢？但是现实却让我大跌眼镜，越南主流媒体和各种依附体制的自媒体大量宣传国外负面新闻来让越南人感受到一种强烈的对比，尤其是疫情让这种爱国营销大获全胜。长期以来欧美人对于世界舆论占有绝对的主导地位，很多时候欧美媒体对于越南体制的批评让越南人心里很难受。这次疫情的爆发，欧美政府应对的失败给了越南媒体最好的机会。大量的关于欧美政府的负面报道让越南人欢欣鼓舞，甚至有越南餐馆庆祝美国疫情感染人数创纪录。

越南人长期被压抑的爱国主义和民族主义被彻底激发了。越南主流媒体利用这种情绪彻底控制了国内舆论方向，不断渲染体制的成功。以前那种接近矛盾沸腾的房价问题，收入问题，贫富差距问题都暂时被掩饰了起来。越来越多的自媒体人仔细观看舆论风向，纷纷开始鼓吹体制。这更加让越南人的爱国主义情绪进一步高涨。而越南人的爱国实际上已经变成一种对于体制的向往，是一种对于抽象权力的膜拜。

真正的爱国是关心具体的个人的命运，是对于不同阶层人面临现实生活问题的关切。尤其是没有话语权的年轻人，他们在面对就业难，工资低，高房租问题的时候是很难找到真正有影响力的媒体为他们说话。越南社会的生育率不断下降，大部分年轻人的幸福感越来越低这样的社会仅仅靠虚弱的爱国主义和民族主义是很难支撑起未来的。未来的社会发展始终是需要靠年轻人去分担政府债务，去为高房价接盘。

越南社会目前已经陷入了一种爱国主义陷阱，普通人的面临的实际生活问题肯定会在未来随着经济的恶化而爆发，而那些本来纯粹的爱国主义开始慢慢转变成一种极右和极左严重对立的思想。这对于社会发展而言是非常危险的信号。

我目前看到年轻人基本上已经被房价彻底击垮。这种打击不是简单的压力的冲击，而是从精神上彻底摧毁一个人。男性无法买房就意味着没有结婚的可能，甚至无法拥有恋爱的权利。男性无法结婚在传统文化社会里意味着人生的极大失败是loser。很多年轻人实际上在精神上已经90%阳痿了，目前能依靠的就是一些主流媒体人给他们灌的廉价奶嘴乐产品如游戏，烂俗煽情电影，狭隘的爱国主义文化产品等等。大部分普通年轻人也只能在网上找到自己在现实生活中无法拥有的自信和自尊心。

当然这还不是最可怕的，除了一部分年轻人当鸵鸟外，还有一些年轻人干脆精神阉割自己，彻底依附体制，希望能借助体制保护生存下来他们不惜调动普通底层年轻人的情绪来赚爱国钱，而这些已经精神阳痿的普通年轻人把仅剩下的一点点男人血性和激情全部投入到虚假的民族主义上，最后换来的依然是一场彻底的空虚。高房价会让一个社会的贫富差距不断拉大，大部普通人勒紧裤腰带，掏空数个钱包东拼西凑只能买到城市远郊的普通房子，那里的配套，教育，医疗相比市区要差很多。这种巨大的落差，会让越来越多人的生活质量变得很糟糕。

我曾经和一位房产中介聊天，他周围的朋友也是普通人，能买得起的房子也是远郊便宜房子。他告诉我很多朋友的家庭往往因为房贷出问题。很多普通家庭离婚率是很高的，尤其是因为高房贷，子女教育成本问题。如果说高房价低工资让年轻人彻底失去奋斗的动力，很多人开始躺平，而那些所谓已经上车的普通家庭经历的生活压力则是与日俱增整个社会变得比以前更物质化，以前以所谓道德支撑的主流价值观体系变得越来越虚弱。整个社会会出现非常明显的阶层差异，底层普通家庭的生活越来越差，结婚难，婚姻生活质量低而他们的下一代也会重复这样的生活，整个底层陷入一种恶性循环，而中产和富人则过得完全是另外一种上上人生活。

这样的社会是很难持续且稳定下去的。

无论哪个社会底层穷人想跨越阶层都异常艰难，甚至一些国家的底层早就放弃拼命跨越阶层的想法了。像我在泰国曼谷看到的场景，底层人能有口饭吃就行，他们照样娶妻生子，也不会去焦虑孩子的未来，更不会奢望购置天价学区房。

那些遍布湄南河边上的贫民窟并不会妨碍他们身后的繁华大都市的迷人夜景和奢华购物商场的忙碌。实际上焦虑感最强的反而是城市的普通白领阶层，他们既不属于彻底的底层，也不是真正的中产富人阶层，但是这群人并没有认清社会现实，以为靠996加班就可以保住自己的阶层地位

实际上很多打工人的命运是非常脆弱的，无论是20多岁的年轻人还是上有老下有小的中年人，在充满社会达尔文主义的社会里，35岁，40岁这些数字都是残忍的工作年龄天花板。但是他们又无法接受阶层下滑的痛苦现实。

由于资本化的扩张，贫富差距这个词已经被主流媒体慢慢刻意淡化，一旦富人的财富被合理化，甚至美化。这种对于贫富差距的厌恶就会变成更为强烈的财富崇拜。

穷人是否能跨越阶层并不重要，对于一个社会的精英而言最重要的是如何让底层人接受自己的贫困现实和不断提升他们对于痛苦的忍受能力。

如果你对比越南和日本这样的发达国家就可以明显看得出，大部分发达国家会对于底层的最基本的物质保障必须要有一个底线，当然这样的底线并不是完全出于精英的道德怜悯，而更多是严格法律的推动和民众的监督。而越南这样的国家是几乎没有底线的，底层人的境遇可以说底层下面还有底层甚至万丈深渊。

但是越南这样的发展国家会利用财富的合理化来掩饰贫富差距，不断激发底层人对于物质欲望的渴求，加上一些鸡汤理论，让他们可以随时做阶层突破的美梦这样会极大缓解他们的痛苦感，提升他们对于贫困和痛苦压力的忍受度。整个社会也变得更稳定。