在越南掌控话语权意味着什么

越南的媒体版图

越南目前共有数百家官方媒体,它们均为越南政府所有。其中在越南最具影响力的两家网络媒体,分别是越南快讯网(VnExpress)和Zingnews新闻网。这两家新闻更贴近年轻人,客观性要比传统的官方媒体要好一些。

但是,像vietnamnews越南新闻报这家来自越南首都河内的越南官方媒体,右派倾向非常严重,大部分内容都在鼓吹越南民族主义。

官方传声筒的舆论操控术

越南新闻报的总编辑也是典型的越南官方传话筒,他会不断揣摩越南高层对于一些越南民间舆论导向的态度。过去几年,尤其是在阮晋勇当越南总理的时期,越南大部分媒体都是报道一些负面新闻来丑化一些国家,新闻媒体版面会专门报道这些来自某些特定国家的公民犯罪的新闻。对于一些来自该国的产品质量问题也刻意放大和渲染。

越南新闻报的总编在筛选新闻内容和评论的时候都是煞费苦心。

话语权的垄断

这些依附体制的媒体人深知拥有话语权的力量。在越南,所谓的话语权意味着你对于越南媒体公信力、权威、传播度等等资源的掌控。当这种资源达到垄断的地步,你所说的每一句话都可以成为「大部分越南人」的金玉良言,尽管「少数越南人」会觉得很荒唐去怀疑。

从假象到现实的转变

但这种媒体控制下的读者评论都是被刻意筛选和过滤的,他们开始会制造出一种非常逼真的假象,营造一种大部分人支持的样子。当这种假象持续一段时间后,普通越南人便会真的相信这种假象,因为现实生活中大部分越南人对于所谓主流权威媒体的一些话,尤其是经过巧妙构思后的话语和观点是根本不会反思的。

更重要的是,在网络时代,文字或者视频内容下点赞数量和出现媒体版面的顺序直接影响着读者对于观点真实性的信任度,而这些都可以被操控的。最后大部分人都会不假思索的相信他说的话,而这种粉丝点赞就会变成真正的支持,也就没有所谓假象存在了。而一些越南主流媒体人的天量越南粉丝人群是客观且真实的存在。这就是在越南拥有媒体话语权的巨大影响力。

继续阅读

大清要亡,和我月薪三吊钱有什么关系

大清要亡,和我月薪三吊钱有什么关系

第一章:荒诞的梯子 如果历史是一部电影,那么 1900 年 8 月 14 日的北平城墙下,出现了一幕最让编剧写不出来的荒诞镜头。 城墙上是拼命抵抗的清军,城墙外是八国联军。而在两者之间,有一群穿着粗布短打的老百姓,正在干什么? 他们在帮洋人扶梯子。 如果我们可以把镜头拉近,贴到那些扶梯子的人脸上,他们的表情应该既不是谄媚,也不是仇恨,而是一种局外人的冷漠。 为什么帮洋人?最直接的原因俗不可耐——因为洋人给钱,而且不拖欠。 当时有一支特殊的部队叫「华勇营」,完全由中国人组成,直接听命于英军。在攻打天津和北平的战役中,这群中国雇佣兵冲得比洋人还猛。 甚至在联军进城后,出现了极具黑色幽默的一幕:洋人士兵在路边休息,旁边的中国小贩推着独轮车,淡定地向侵略者兜售水果和茶水。 对于小贩来说,眼前的不是「侵略者」,而是一个「高消费能力的客户群」。 这里有一个的「价格双轨制」: * 清军/义和团这边:讲的是「扶清灭洋」的情怀,但实际操作中经常吃拿卡要,

越南笑话:一切属于人民

在越南,你总能听到为人民服务、越南的一切属于越南人民这类宣传口号。有时候,这会让你产生一种错觉,仿佛在这个国家,普通人的利益高于一切,整个社会体系都是围绕着底层民众来构建的。 然而,在我旅居越南多年后,我发现这种宣传仅仅是停留在维护社会稳定的空泛言辞。 权力寻租的游戏 表面上,越南的社会结构由国会、国家常委等体制精英主导。但具体到基层,真正掌控土地、房地产、旅游等高价值资源的,依然是当地的公安、军队、市长等实权派家族。 例如,岘港公安局长的儿子,在岘港国际旅游航班开通后不久,就迅速成立了自己的旅游公司,垄断了大量国际客源,堪称印钞机。又如,岘港前市长与房地产大亨合作,通过开发各种土地项目获利上亿美元。 除了这些位高权重的人物,市政建设也是一块巨大的蛋糕。包括垃圾处理、城市绿化在内的项目,均由城市内部官员寻找亲戚朋友的公司合作,以实现权力寻租。就连耗资近10亿人民币的岘港政府大楼,其所有公共开支也都来自岘港的公共财政。 撕裂的社会阶层 接下来是越南的富人和中产阶层,他们大多通过经商、做小买卖或投资旅游地产积累财富。这部分人构成了越南最富裕的10%人口。 剩下的90%,

内卷的终点:我们与牲口还有多远

尊严值几个钱?尊严本来就不值钱。 有些人的尊严值10万,有些人尊严值50万,有些人尊严值5000块钱。如果尊严能够用钱来买的话,那他也就不叫尊严了。所以我问你尊严值多少钱,我也不知道该怎么回答,只是有些东西是钱买不来的。 真正能够用钱买来的,那个叫一般等价物。最美好的东西,其实都是钱买不来。父母的爱,是钱买不来的;真正的爱情,是钱买不来的;高尚的情操,是钱买不来的;尊严也是钱买不来的。 社会达尔文主义的极限 精神不正常的人、智力残缺的人、天天吃垃圾桶的人。把他们拐走。放到郊区洗干净?养的白白胖胖,定期送到血站去卖血。甚至定期去摘取他们的器官啊,把人当畜生一样。 你就会发现,这个内卷到了极限、社会达尔文主义如果到了极限,如果你真的不尊重别人,你真的会把人当作畜生。你说这种行为难道不构成犯罪吗?不可能的,妥妥的故意伤害罪啊?你要把别人两个肾全摘了,妥妥的故意杀人罪。 但是又想一想,很多人社会达尔文主义的功利主义价值观说,你看那些人,智力又不常缺、精神又不正常,浪费财富啊!你把他们的心肝脾肺肾捐出来,这也是在造福他人嘛对吧? 如果人不被尊重的话,

简单拆解一下洼地特色的收割闭环

表面上看洼地的体制和朝廷宣传都是彻底的社会主义国家,但是洼地在某些方面表现得比传统的欧美资本社会还资本化。 炒土地、炒房在洼地是完全合法的,不会受到任何限制,而且资本几乎可以自由地进出洼地。洼地经济学家称之为洼地特色的国家资本主义。 其实本鼠在洼地这么多年的经历来看,所谓的国家资本主义无非是官僚资本主义的美化美化说辞罢了。很多洼地普通人没有意识到,在一个封闭的体制里,人民精英主导话语权。他们主导着对于资本的定义,无论是所谓自由资本、国家资本、官僚资本,其实背后都是要依靠基本的市场运作,就是说要赚钱、要有利润。至于赚到的钱如何分配那就不兴说了。 像洼地,很多能源、电信都被朝廷掌控,表面上看起来是国家资本,但是骨子里依然是官僚资本。很多洼地官员利用权力把资源变现转移到海外,或者很多朝廷工程基建项目由洼地自营公司承建,然后再分包给和自己利益相关的亲戚和朋友来实现变现。 当然朝廷也很清楚这些内情,只要大家做得不是很过分,基本上都是睁一只眼闭一只眼。当然普通人是没有什么红利可言,洼地的基建项目很多,但是这背后都是需要背负大量政府债务,需要土地财政来转移,最后还是要普通人来承担。而人民精英